		منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية
فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية

شاطر

بيانات كاتب الموضوع

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

كاتب الموضوع

رسالة

المعلومات
الكاتب:	شبح مصر
اللقب:	مراقــب عام
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	959
نقاط :	85415
التقيم :	12
تاريخ الميلاد :	02/08/1994
تاريخ التسجيل :	29/07/2010
العمر :	30
الموقع :	byjustice
العمل/الترفيه :	st
الأوسمة :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

الجمعة نوفمبر 26, 2010 8:20 pm

السؤال:

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

المفتي:

شيخ الإسلام ابن تيمية

الإجابة:

وكذلك في ‏[‏الإرادة‏]‏ و‏[‏المحبة‏]‏ كقوله تعالى‏:‏‏{‏‏إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏}‏‏ ‏[‏يس‏:‏82‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ‏}‏‏ ‏[‏الكهف‏:‏23، 24‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ‏}‏‏ ‏[‏الفتح27‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ‏}‏‏ ‏[‏الإسراء‏:‏16‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ‏}‏‏ ‏[‏الرعد‏:‏11‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا‏}‏‏ ‏[‏الإنسان‏:‏ 28‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ‏}‏‏ ‏[‏الإسراء‏:‏ 86‏]‏، وأمثال ذلك في القرآن العزيز‏.‏

فإن جوازم الفعل المضارع ونواصبه تخلصه للاستقبال، مثل ‏[‏إن‏]‏ و‏[‏أن‏]‏، وكذلك ‏[‏إذا‏]‏ ظرف لما يستقبل من الزمان، فقوله‏:‏ ‏{‏‏إِذَا أَرَادَ‏}‏‏‏[‏يس‏:‏ 82‏]‏، و‏{‏‏إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ‏}‏‏ ‏[‏الفتح‏:‏ 27‏]‏ ونحو ذلك، يقتضي حصول إرادة مستقبلة ومشيئة مستقبلة‏.
‏‏
وكذلك في المحبة والرضا، قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ‏}‏‏ ‏[‏آل عمران‏:‏31‏]‏، فإن هذا يدل على أنهم إذا اتبعوه أحبهم الله، فإنه جزم قوله‏:‏{يُحْبِبْكُمٍُ‏}‏‏ به، فجزمه جوابًا للأمر، وهو في معنى الشرط، فتقديره‏ إن تتبعوني يحببكم الله‏.
‏ ومعلوم أن جواب الشرط والأمر إنما يكون بعده لا قبله، فمحبة الله لهم إنما تكون بعد اتباعهم للرسول، والمنازعون‏:‏ منهم من يقول‏:‏ ما ثم محبة بل المراد ثوابًا مخلوقًا، ومنهم من يقول‏:‏ بل ثم محبة قديمة أزلية إما الإرادة وإما غيرها، والقرآن يدل على قول السلف أئمة السنة المخالفين للقولين‏.‏

وكذلك قوله‏:‏ ‏{‏‏ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ‏}‏‏ ‏[‏محمد‏:‏28‏]‏، فإنه يدل على أن أعمالهم أسخطته، فهي سبب لسخطه، وسخطه عليهم بعد الأعمال، لا قبلها، وكذلك قوله‏:‏ ‏{‏‏فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ}‏‏ ‏[‏الزخرف‏:‏55‏]‏، وكذلك قوله‏:‏ ‏{إ‏‏ن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ‏}‏‏ ‏[‏الزمر‏:‏7‏]‏، علق الرضا بشكرهم وجعله مجزومًا جزاءً له، وجزاء الشرط لا يكون إلا بعده‏.‏

وكذلك قوله‏:‏ ‏{‏‏إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏222‏]‏،و‏{‏‏يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ‏}‏‏ ‏[‏آل عمران‏:‏76‏]‏، و‏{‏‏يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏42‏]‏، و‏{‏‏يٍحٌبٍَ بَّذٌينّ يٍقّاتٌلٍونّ فٌي سّبٌيلٌهٌ صّفَْا‏}‏‏ ‏[‏الصف‏:‏4‏]‏، ونحو ذلك، فإنه يدل على أن المحبة بسبب هذه الأعمال، وهى جزاء لها، والجزاء إنما يكون بعد العمل والمسبب‏.‏

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - المجلد السادس (العقيدة)

الموضوع الأصلي : فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: شبح مصر

شبح مصر ; توقيع العضو

لشكاوى العامه اضغط هنا

الابلاغ عن مواضيع مخالفه من هنا

لترشيح لفريق الاشراف اضغط هنا

لمراسلة الادارة و طلبات الدعم اضغط هنا

المعلومات
الكاتب:	ديني عصمــة أمــري
اللقب:	نائب المدير
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
البلد :	مصر

عدد المساهمات :	2415
نقاط :	94744
التقيم :	23
تاريخ الميلاد :	04/05/1998
تاريخ التسجيل :	03/09/2010
العمر :	26
العمل/الترفيه :	جمع الحسنات ورضا رب السماوات
الأوسمة :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

الأربعاء ديسمبر 01, 2010 2:26 am

شكرا لك

الموضوع الأصلي : فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: ديني عصمــة أمــري

ديني عصمــة أمــري ; توقيع العضو

المعلومات
الكاتب:	شبح مصر
اللقب:	مراقــب عام
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	959
نقاط :	85415
التقيم :	12
تاريخ الميلاد :	02/08/1994
تاريخ التسجيل :	29/07/2010
العمر :	30
الموقع :	byjustice
العمل/الترفيه :	st
الأوسمة :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

الأربعاء ديسمبر 01, 2010 2:26 am

جزاك الله خيرا

الموضوع الأصلي : فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: شبح مصر

شبح مصر ; توقيع العضو

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

مواضيع مماثلة

» السؤال: فَصْل: ومما يجب التصديق به مجيئه إلى الحشر يوم القيامة المفتي: شيخ الإسلام ابن تيمية الإجابة: ومما يجب التصديق به، والرضا‏:‏ مجيئه إلى الحشر يوم القيامة بمثابة نزوله إلى سمائه، وذلك بقوله‏:‏ ‏{‏‏وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَف
» سئل عن تفصيل [الإرادة] و [الإذن] وغير ذلك
» سئل عن تفصيل ‏[‏الإرادة‏]‏ و ‏[‏الإذن‏]‏ وغير ذلك
» فصل: الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
» فصل: الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو

إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية

الكلمات الدليلية (Tags)

لا يوجد

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا , فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا , فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا ,فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا ,فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا , فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

فَصْل: في الإرادة و‏المحبة والرضا

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

مواضيع ذات صلة