		منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية
سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية

شاطر

بيانات كاتب الموضوع

سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

كاتب الموضوع

رسالة

المعلومات
الكاتب:	sms
اللقب:	الوزير
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
عدد المساهمات :	999
نقاط :	86315
التقيم :	1
تاريخ التسجيل :	06/01/2010

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ Empty

الجمعة نوفمبر 26, 2010 2:29 am

السؤال:

سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

المفتي:

شيخ الإسلام ابن تيمية

الإجابة:

سئل شيخ الإسلام مفتي الأنام، أوحد عصره، فريد دهره، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية رحمه الله ورضى عنه عن الرجل‏:‏ إذا قطع الطريق وسرق، أو أكل الحرام ونحو ذلك، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له أم لا‏؟‏ ‏.‏

فأجاب‏:‏

الحمد لله، ليس هذا هو الرزق الذي أباحه الله له‏.

‏ولا يحب ذلك ولا يرضاه‏.

‏ولا أمره أن ينفق منه‏.

‏‏ كقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 3‏]‏، وكقوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ‏}‏‏ ‏[‏المنافقون‏:‏ 10‏]‏، ونحو ذلك لم يدخل فيه الحرام، بل من أنفق من الحرام، فإن الله تعالى يذمه، ويستحق بذلك العقاب في الدنيا والآخرة، بحسب دينه، وقد قال الله‏:‏ ‏{‏‏وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 188‏]‏، وهذا أكل المال بالباطل‏.

‏‏ ولكن هذا الرزق الذي سبق به علم الله وقدره، كما في الحديث الصحيح عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين يومًا نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه الملك، فيؤمر بأربع كلمات، فيكتب رزقه، وعمله، وأجله، وشقي أو سعيد‏"‏‏، فكما أن الله كتب ما يعمله من خير وشر، وهو يثيبه على الخير، ويعاقبه على الشر‏.

‏‏ فكذلك كتب ما يرزقه من حلال وحرام، مع أنه يعاقبه على الرزق الحرام‏.

‏‏ ولهذا كل مافي الوجود واقع بمشيئة الله وقدره، كما تقع سائر الأعمال، لكن لا عذر لأحد بالقدر، بل القدر يؤمن به، وليس لأحد أن يحتج على الله بالقدر، بل لله الحجة البالغة، ومن احتج بالقدر على ركوب المعاصي، فحجته داحضة، ومن اعتذر به فعذره غير مقبول، كالذين قالوا‏:‏ ‏{‏‏لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا‏}‏‏ ‏[‏الأنعام‏:‏ 148‏]‏، والذين قالوا‏:‏ ‏{‏‏لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ‏}‏‏ ‏[‏الزخرف‏:‏ 20‏]‏، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنْ السَّاخِرِينَ ‏.‏ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنْ الْمُتَّقِينَ‏}‏‏ ‏[‏الزمر‏:‏ 56-57‏]‏ وأما الرزق الذي ضمنه الله لعباده، فهو قد ضمن لمن يتقيه أن يجعل له مخرجًا، ويرزقه من حيث لا يحتسب، وأما من ليس من المتقين، فضمن له ما يناسبه، بأن يمنحه ما يعيش به في الدنيا، ثم يعاقبه في الأخرة، كما قال عن الخليل‏:‏ ‏{‏‏وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنْ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‏} ‏‏قال الله‏:‏ ‏{‏‏وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 126‏]‏‏.

‏‏ والله إنما أباح الرزق لمن يستعين به على طاعته، لم يبحه لمن يستعين به على معصيته، بل هؤلاء وإن أكلوا ما ضمنه لهم من الرزق فإنه يعاقبهم، كما قال‏:‏ ‏{‏‏وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 126‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏ 1‏]‏، فإنما أباح الأنعام لمن يحرم عليه الصيد في الإحرام‏.

‏‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏ 93‏]‏، فكما أن كل حيوان يأكل ما قدر له من الرزق، فإنه يعاقب على أخذ مالم يبح له، سواء كان محرم الجنس، أو كان مستعينا به على معصية الله، ولهذا كانت أموال الكفار غير مغصوبة، بل مباحة للمؤمنين، وتسمى فيئًا إذا عادت إلى المؤمنين؛ لأن الأموال إنما يستحقها من يطيع الله لا من يعصيه بها، فالمؤمنون يأخذونها بحكم الاستحقاق، والكفار يعتدون في إنفاقها، كما أنهم يعتدون في أعمالهم، فإذا عادت إلى المؤمنين فقد فاءت إليهم كما يفىء المال إلى مستحقه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الثامن.

الموضوع الأصلي : سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: sms

sms ; توقيع العضو

لشكاوى العامه اضغط هنا

الابلاغ عن مواضيع مخالفه من هنا

لترشيح لفريق الاشراف اضغط هنا

لمراسلة الادارة و طلبات الدعم اضغط هنا

المعلومات
الكاتب:	شبح مصر
اللقب:	مراقــب عام
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	959
نقاط :	84455
التقيم :	12
تاريخ الميلاد :	02/08/1994
تاريخ التسجيل :	29/07/2010
العمر :	30
الموقع :	byjustice
العمل/الترفيه :	st
الأوسمة :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

الجمعة نوفمبر 26, 2010 7:11 am

شكرا لك اخي

الموضوع الأصلي : سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: شبح مصر

شبح مصر ; توقيع العضو

سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

مواضيع مماثلة

» سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق: هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟
» سئل عن هذا القرآن الذي نتلوه هو كلام الله الذي تكلم به
» فصل في كلمات الله تعالى
» تفسير قوله تعالى {هو الذي جعل الشمس ضياء}
» الصداقة والحب في الله بين الرجل والمرأة

إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية

الكلمات الدليلية (Tags)

لا يوجد

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ , سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ , سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ ,سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ ,سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ , سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟ ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

سئل عن الرجل‏ إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

مواضيع ذات صلة