		منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الأحاديث النبوية
حديث شريف

حديث شريف

منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الأحاديث النبوية

شاطر

بيانات كاتب الموضوع

حديث شريف

كاتب الموضوع

رسالة

المعلومات
الكاتب:	عاشق ملك البوب
اللقب:	عضو جديد
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	10
نقاط :	76416
التقيم :	0
تاريخ الميلاد :	19/11/1994
تاريخ التسجيل :	21/12/2010
العمر :	30
العمل/الترفيه :	اسمع اغاني

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: حديث شريف

الثلاثاء ديسمبر 21, 2010 1:52 pm

عن
أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"اتق الله حيثما كنت. وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن"
رواه الإمام أحمد والترمذي.

هذا حديث عظيم جمع فيه رسول الله صلى
الله عليه وسلم بين حق الله وحقوق العباد. فحقّ الله على عباده: أن يتقوه
حقّ تُقاته. فيتّقوا سخطه وعذابه باجتناب المنهيات وأداء الواجبات.

وهذه الوصية هي وصية الله للأولين والآخرين، ووصية كل رسول لقومه أن يقول: "اعبدوا الله واتقوه".
وقد
ذكر الله خصال التقوى في قوله تعالى: {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ
وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ
آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ
وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى
وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي
الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ
بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء
والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ
هُمُ الْمُتَّقُونَ} وفي قوله: {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن
رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ
لِلْمُتَّقِينَ} ثم ذكر خصال التقوى فقال: {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي
السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ
النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}.

فوصف المتقين بالإيمان
بأصوله وعقائده وأعماله الظاهرة والباطنة وبأداء العبادات البدنية
والعبادات المالية، والصبر في البأساء والضراء وحين البأس، وبالعفو عن
الناس، واحتمال أذاهم، والإحسان إليهم، وبمبادرتهم إذا فعلوا فاحشة أو
ظلموا أنفسهم بالاستغفار والتوبة، فأمر صلى الله عليه وسلم ووصى بملازمة
التقوى حيثما كان العبد في كل وقت وكل مكان، وكل حالة من أحواله، لأنه مضطر
إلى التقوى غاية الاضطرار، لا يستغني عنها في كل حالة من أحواله.

ثم
لما كان العبد لا بد أن يحصل منه تقصير في حقوق التقوى وواجباتها أمر صلى
الله عليه وسلم بما يدفع ذلك ويمحوه. وهو أن يتبع الحسنة السيئة "والحسنة"
اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله تعالى: وأعظم الحسنات الدافعة للسيئات
التوبة النصوح والاستغفار والإنابة إلى الله بذكره وحبه، وخوفه ورجائه،
والطمع فيه وفي فضله كل وقت. ومن ذلك الكفارات المالية والبدنية التي حددها
الشارع.

ومن الحسنات التي تدفع السيئات: العفو عن الناس، والإحسان
إلى الخلق من الآدميين وغيرهم، وتفريج الكربات، والتيسير على المعسرين،
وإزالة الضرر والمشقة عن جميع العالمين. قال تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ
يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ} وقال صلى الله عليه وسلم : "الصلوات الخمس،
والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر"
وكم في النصوص من ترتيب المغفرة على كثير من الطاعات.

ومما
يكفر الله به الخطايا: المصائب؛ فإنه لا يصيب المؤمن من هَمٍّ ولا غم ولا
أذى، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله عنه بها خطاياه. وهي إما فوات محبوب،
أو حصول مكروه بدني أو قلبي، أو مالي، داخلي أو خارجي، لكن المصائب بغير
فعل العبد. فلهذا أمره بما هو من فعله، وهو أن يتبع السيئة الحسنة. ثم لما
ذكر حق الله – وهو الوصية بالتقوى الجامعة لعقائد الدين وأعماله الباطنة
والظاهرة – قال "وخالق الناس بخلق حسن".

وأول الخلق الحسن: أن
تكف عنهم أذاك من كل وجه، وتعفو عن مساوئهم وأذيتهم لك، ثم تعاملهم
بالإحسان القولي والإحسان الفعلي وأخص ما يكون بالخلق الحسن: سعة الحلم على
الناس، والصبر عليهم، وعدم الضجر منهم، وبشاشة الوجه، ولطف الكلام والقول
الجميل المؤنس للجليس، المدخل عليه السرور، المزيل لوحشته ومشقة حشمته. وقد
يحسن المزح أحياناً إذا كان فيه مصلحة، لكن لا ينبغي الإكثار منه وإنما
المزح في الكلام كالملح في الطعام، إن عدم أو زاد على الحد فهو مذموم.
ومن الخلق الحسن: أن تعامل كل أحد بما يليق به، ويناسب حاله من صغير وكبير، وعاقل وأحمق، وعالم وجاهل.

فمن
اتقى الله، وحقق تقواه، وخالق الناس على اختلاف طبقاتهم بالخلق الحسن فقد
حاز الخير كله؛ لأنه قام بحق الله وحقوق العباد ولأنه كان من المحسنين في
عبادة الله، المحسنين إلى عباد الله.

الموضوع الأصلي : حديث شريف // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: عاشق ملك البوب

عاشق ملك البوب ; توقيع العضو

لشكاوى العامه اضغط هنا

الابلاغ عن مواضيع مخالفه من هنا

لترشيح لفريق الاشراف اضغط هنا

لمراسلة الادارة و طلبات الدعم اضغط هنا

المعلومات
الكاتب:	Mr:x
اللقب:	مراقــب عام
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	999
نقاط :	89054
التقيم :	6
تاريخ التسجيل :	11/10/2009
الأوسمة :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: حديث شريف

الثلاثاء ديسمبر 21, 2010 8:47 pm

الموضوع الأصلي : حديث شريف // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: Mr:x

Mr:x ; توقيع العضو

المعلومات
الكاتب:	سيف العدالة
اللقب:	رئيس المنتدي
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	2661
نقاط :	100875
التقيم :	72
تاريخ الميلاد :	21/03/1995
تاريخ التسجيل :	17/07/2009
العمر :	29
الموقع :	https://faresonline.yoo7.com/
الأوسمة :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: حديث شريف

الثلاثاء ديسمبر 21, 2010 8:50 pm

الموضوع الأصلي : حديث شريف // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: سيف العدالة

سيف العدالة ; توقيع العضو

حديث شريف

مواضيع مماثلة

» صور نجف حديث وراقى
» عن صحة حديث قدسي
» ما هو آخر حديث نطق به الرسول ?
» شرح حديث من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب
» فصــل: في صحة حديث الفاتحة

إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية

الكلمات الدليلية (Tags)

لا يوجد

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	حديث شريف , حديث شريف , حديث شريف ,حديث شريف ,حديث شريف , حديث شريف
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ حديث شريف ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

حديث شريف

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

مواضيع ذات صلة