العودة منتديات فارس أون لاين ::   ::   :: منتديات العالم الأسلامي ::   :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية
تحديث الصفحة سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ بوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
التسجيلالتعليماتاستعادة كلمة السردخول
>



سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟

 
بوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

منتديات فارس أون لاين ::   ::   :: منتديات العالم الأسلامي ::   :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية

 
شاطر
بيانات كاتب الموضوع
سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟
كاتب الموضوعرسالة
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
نائب المدير
الرتبه:
نائب المدير
الصورة الرمزية
 
ديني عصمــة أمــري

البيانات
البلد : مصر
انثى
عدد المساهمات : 2415
نقاط : 94744
التقيم : 23
تاريخ الميلاد : 04/05/1998
تاريخ التسجيل : 03/09/2010
العمر : 26
العمل/الترفيه : جمع الحسنات ورضا رب السماوات
الأوسمة : سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ 1_125911
 
 

 

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

 

موضوع: سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ Emptyالثلاثاء نوفمبر 02, 2010 12:22 pm


انشر الموضوع
الرد على الموضوع
الابلاغ عن الموضوع
مراقبة هذا الموضوع



السؤال:

سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟

المفتي:

شيخ الإسلام ابن تيمية

الإجابة:

فأجاب‏:‏

إن كل ما في الوجود فهو مخلوق، خلقه بمشيئته وقدرته، وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وهو الذي يعطي ويمنع، ويخفض ويرفع، ويعز ويذل، ويغني ويفقر، ويضل ويهدي، ويسعد ويشقى، ويولي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء، ويشرح صدر من يشاء للإسلام ويجعل صدر من يشاء ضيقاً كأنما يَصَّعَّد في السماء، وهو يقلب القلوب، ما من قلب من قلوب العباد إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء أن يقيمه أقامه، وإن شاء أن يزيغه أزاغه، وهو الذي حبب إلى المؤمنين الإيمان وزينه في قلوبهم، وكره إليهم الكفر والفسوق والعصيان، أولئك هم الراشدون‏.

‏‏ وهو الذي جعل المسلم مسلماً، والمصلي مصلياً، قال الخليل ‏:‏‏{‏‏رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏128‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏‏رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي‏}‏‏ ‏[‏إبراهيم‏:‏40‏]‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا‏}‏‏ ‏[‏السجدة‏:‏24‏]‏، وقال آل فرعون‏:‏ ‏{‏‏وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ‏}‏‏ ‏[‏القصص‏:‏41‏]‏، وقال تعالى‏:‏‏{‏‏إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً‏.‏ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً‏.‏ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً‏}‏‏ ‏[‏المعارج‏:‏ 19-21‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏‏وَاصْنَعْ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا‏}‏‏ ‏[‏هود‏:‏37‏]‏، وقال‏:‏ ‏{‏‏وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ‏}‏‏ ‏[‏هود‏:‏38‏]‏‏.

‏‏ والفلك مصنوعة لبني آدم، وقد أخبر الله تبارك وتعالى أنه خلقها بقوله‏:‏ ‏{‏‏وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ‏}‏‏ ‏[‏يس‏:‏42‏]‏، وقال‏:‏‏{‏‏وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا‏}‏‏ الآيات ‏[‏النحل‏:‏80‏]‏، وهذه كلها مصنوعة لبني آدم‏.

‏‏ وقال تعالى ‏:‏‏{‏‏أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ‏.‏ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ‏}‏‏ ‏[‏الصافات‏:‏95- 96‏]‏، فـ ‏[‏ما‏]‏ بمعنى ‏[‏الذي‏]‏، ومن جعلها مصدرية فقد غلط، لكن إذا خلق المنحوت كما خلق المصنوع والملبوس والمبني، دل على أنه خالق كل صانع وصنعته، وقال تعالى ‏:‏‏{‏‏مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُرْشِداً‏}‏‏ ‏[‏الكهف‏:‏17‏]‏ ،وقال‏:‏ ‏{فَمَنْ يُرِدْ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً‏}‏‏‏[‏الأنعام‏:‏125‏]‏،وهو سبحانه خالق كل شيء وربه ومليكه، وله فيما خلقه حكمة بالغة، ونعمة سابغة، ورحمة عامة وخاصة، وهو لا يسأل عما يفعل وهم يسألون، لا لمجرد قدرته وقهره، بل لكمال علمه وقدرته ورحمته وحكمته‏.

‏‏ فإنه سبحانه وتعالى أحكم الحاكمين، وأرحم الراحمين، وهو أرحم بعباده من الوالدة بولدها، وقد أحسن كل شىء خلقه، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ}‏‏ ‏[‏النمل‏:‏88‏]‏، وقد خلق الأشياء بأسباب، كما قال تعالى ‏:‏‏{‏‏وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏164‏]‏، وقال‏:‏ ‏{فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ‏}‏‏ ‏[‏الأعراف‏:‏57‏]‏، وقال تعالى‏:‏‏{‏‏يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنْ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏160].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الثامن.


















الموضوع الأصلي : سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ //   المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: ديني عصمــة أمــري


ديني عصمــة أمــري ; توقيع العضو

سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة

مواضيع مماثلة

-
» سئل عن الباري سبحانه‏ هل يُضِلّ ويَهدي
» : أسطوانة صحيح البخاري بالصوت + شرحه فتح الباري:
» أسد يشفق على قرد بعدما أكل أمه ( سبحانه لا يخفى عليه شيئ في الأرض ولا في السماء)
» هؤلاء اشخاص تحدوا الله سبحانه وتعالى, سبحان الله يمهل ولا يهمل
» حسب معلوماتي الدينية فانا أؤمن بأن الصلاة يجب أن تكون بالعربية، و سؤالي هو لماذا أوجب الله سبحانه و تعالى الصلاة باللغة العربية ؟ إنني أعيش في بلد أجنببي و أتعرض لبعض الأسئلة و المناقشات مع الإخوة غير المسلمين و أحتاج أحيانا لمساعدة فقهية و أتمنى أن أتلقى


إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية
الكلمات الدليلية (Tags)
لا يوجد


الــرد الســـريـع
..

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة
الرد السريع

خــدمات المـوضـوع
KonuEtiketleri كلمات دليليه
سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ , سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ , سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ ,سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ ,سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ , سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟
KonuLinki رابط الموضوع
Konu BBCode BBCode
KonuHTML Kodu HTMLcode
إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا
>




«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

مواضيع ذات صلة

الاتصال بنا -فارس أون لاين -إحصائيات-الأعلى

سئل عن الباري سبحانه: ‏هل يُضلّ ويهدي؟ Cron
تصميم منتديات فارس أون لاين

منتديات فارس أون لاين

منتديات فارس أون لاين

منتديات فارس أون لاين

منتديات فارس أون لاين

منتديات فارس أون لاين

منتديات فارس أون لاين