		منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية
فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية

شاطر

بيانات كاتب الموضوع

فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

كاتب الموضوع

رسالة

المعلومات
الكاتب:	Ø£Ù†ØµØ§Ø± Ø§Ù„Ø³Ù†Ø©
اللقب:	مراقــب عام
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
عدد المساهمات :	802
نقاط :	82740
التقيم :	5
تاريخ التسجيل :	11/04/2010

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام Empty

الأحد سبتمبر 26, 2010 11:35 pm

السؤال:

فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

المفتي:

شيخ الإسلام ابن تيمية

الإجابة:

فصــل:

أول التفرق والابتداع في الإسلام بعد مقتل عثمان وافتراق المسلمين، فلما اتفق علي ومعاوية على التحكيم أنكرت الخوارج وقالوا‏:‏ لا حكم إلا للّه، وفارقوا جماعة المسلمين، فأرسل إليهم ابن عباس فناظرهم فرجع نصفهم، والآخرون أغاروا على ماشية الناس واستحلوا دماءهم، فقتلوا ابن خباب، وقالوا‏:‏ كلنا قتله فقاتلهم على، وأصل مذهبهم تعظيم القرآن وطلب اتباعه، لكن خرجوا عن السنة والجماعة، فهم لا يرون اتباع السنة التي يظنون أنها تخالف القرآن كالرجم ونصاب السرقة وغير ذلك فضلوا؛ فإن الرسول أعلم بما أنزل اللّه عليه، واللّه قد أنزل عليه الكتاب والحكمة، وجوزوا على النبي أن يكون ظالما فلم ينفذوا لحكم النبي ولا لحكم الأئمة بعده بل قالوا‏:‏ إن عثمان وعلياً ومن والاهما قد حكموا بغير ما أنزل اللّه{ ‏وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏} [‏المائدة‏:‏44‏]‏ فكفروا المسلمين بهذا وبغيره، وتكفيرهم وتكفير سائر أهل البدع مبني على مقدمتين باطلتين‏:‏إحداهما‏:‏ أن هذا يخالف القرآن‏‏.‏

‏ والثانية‏:‏ أن من خالف القرآن يكفر ولو كان مخطئاً أو مذنباً معتقداً للوجوب والتحريم‏‏.‏

و بإزائهم الشيعة، غلوا في الأئمة، وجعلوهم معصومين يعلمون كل شيء، وأوجبوا الرجوع إليهم في جميع ما جاءت به الرسل، فلا يعرجون لا على القرآن ولا على السنة، بل على قول من ظنوه معصوماً وانتهى الأمر إلى الائتمام بإمام معدوم لا حقيقة له، فكانوا أضل من الخوارج، فإن أولئك يرجعون إلى القرآن وهو حق وإن غلطوا فيه، وهؤلاء لا يرجعون إلى شىء بل إلى معدوم لا حقيقة له، ثم إنما يتمسكون بما ينقل لهم عن بعض المـوتى، فيتمسكون بنقل غير مصدق عـن قائـل غير معصوم؛ ولهـذا كانـوا أكذب الطوائف، والخوارج صادقون، فحديثهم من أصح الحديث، وحديث الشيعة من أكذب الحديث‏.‏

‏ ولكن الخوارج دينهم المعظم مفارقة جماعة المسلمين، واستحلال دمائهم وأموالهم‏.‏

والشيعة تختار هذا لكنهم عاجزون، والزيدية تفعل هذا، و الإمامية تارة تفعله وتارة يقولون‏:‏ لا نقتل إلا تحت راية إمام معصوم، والشيعة استتبعوا أعداء الملة من الملاحدة والباطنية وغيرهم؛ ولهذا أوصت الملاحدة مثل القرامطة الذين كانوا في البحرين وهم من أكفر الخلق، ومثل قرامطة المغرب ومصر وهم كانوا يستترون بالتشيع أوصوا بأن يدخل على المسلمين من باب التشيع، فإنهم يفتحون الباب لكل عدو للإسلام من المشركين وأهل الكتاب والمنافقين، وهم من أبعد الناس عن القرآن والحديث، كما قد بسط هذا في مواضع‏.‏

‏ والمقصود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إني تارك فيكم ثَقَلَيْن‏:‏ كتاب اللّه‏"‏ فحض على كتاب اللّه، ثم قال "وعترتي أهل بيتي، أذكركم اللّه في أهل بيتي‏" ثلاثَا‏‏.‏

‏ فوصى المسلمين بهم، لم يجعلهم أئمة يرجع المسلمون إليهم، فانتحلت الخوارج كتاب اللّه، وانتحلت الشيعة أهل البيت، وكلاهما غير متبع لما انتحله؛ فإن الخوارج خالفوا السنة التي أمر القرآن باتباعها، وكفروا المؤمنين الذين أمر القرآن بموالاتهم ولهذا تأول سعد بن أبي وقاص فيهم هذه الآية{ ‏‏وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏} [‏البقرة‏:‏26-27‏]‏، وصاروا يتتبعون المتشابه من القرآن فيتأولونه على غير تأويله، من غير معرفة منهم بمعناه، ولا رسوخ في العلم، ولا اتباع للسنة، ولا مراجعة لجماعة المسلمين الذين يفهمون القرآن‏‏.‏

‏ وأما مخالفة الشيعة لأهل البيت فكثيرة جداً، قد بسطت في مواضع.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الثالث عشر.

الموضوع الأصلي : فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: Ø£Ù†ØµØ§Ø± Ø§Ù„Ø³Ù†Ø©

Ø£Ù†ØµØ§Ø± Ø§Ù„Ø³Ù†Ø© ; توقيع العضو

لشكاوى العامه اضغط هنا

الابلاغ عن مواضيع مخالفه من هنا

لترشيح لفريق الاشراف اضغط هنا

لمراسلة الادارة و طلبات الدعم اضغط هنا

المعلومات
الكاتب:	seif2
اللقب:	رئيس الوزراء
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	1000
نقاط :	84628
التقيم :	1
تاريخ التسجيل :	06/01/2010
الموقع :	https://faresonline.yoo7.com/

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

الثلاثاء سبتمبر 20, 2011 9:30 pm

الموضوع الأصلي : فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: seif2

seif2 ; توقيع العضو

فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

مواضيع مماثلة

» سئل شيخ الإسلام عن مقامات اليقين
» ما قاله شيخ الإسلام عن [البطائحية]
» سُئل شيخ الإسلام‏ عن المنطق
» من حقيقة دين الإسلام
» سئل شيخ الإسلام عن أهل الصفة

إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية

الكلمات الدليلية (Tags)

لا يوجد

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام , فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام , فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام , فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام , فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام , فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

فصل في أول التفرق والابتداع في الإسلام

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

مواضيع ذات صلة