		منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية
فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

منتديات فارس أون لاين :: :: :: منتديات العالم الأسلامي :: :: قسم الفتاوي :: قائمة بالعلماء و المفتين :: شيخ الإسلام ابن تيمية

شاطر

بيانات كاتب الموضوع

فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

كاتب الموضوع

رسالة

المعلومات
الكاتب:	فهد
اللقب:	الوزير
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
عدد المساهمات :	999
نقاط :	85589
التقيم :	7
تاريخ التسجيل :	23/08/2009

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى Empty

الإثنين سبتمبر 20, 2010 11:31 am

السؤال:

فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

المفتي:

شيخ الإسلام ابن تيمية

الإجابة:

قال الله عز وجل فى أول السورة‏:‏‏{‏‏الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين}‏‏ ‏[‏الفاتحة‏:‏2‏]‏ فبدأ بهذين الاسمين‏:‏الله،والرب‏.

‏‏ و‏(‏الله‏)‏ هو الإله المعبود، فهذا الاسم أحق بالعبادة؛ ولهذا يقال‏:‏ الله أكبر، الحمد لله، سبحان الله لا إله إلا الله‏.‏

و‏(‏الرب‏)‏ هو المربى الخالق الرازق الناصر الهادى‏.‏

وهذا الاسم أحق باسم الاستعانة والمسألة؛ ولهذا يقال‏:‏‏{‏‏رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ‏‏} [‏نوح‏:‏28‏]‏،‏{‏‏قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}‏‏‏[‏ الأعراف‏:‏23‏]‏،‏{‏‏رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي‏} ‏[‏القصص‏:‏16‏]‏، ‏{‏‏ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا‏} ‏[‏آل عمران‏:‏147‏]‏،‏{‏‏رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}‏‏‏[‏البقرة‏:‏286‏]‏، فعامة المسألة والاستعانة المشروعة باسم الرب‏.

‏‏ فالاسم الأول يتضمن غاية العبد ومصيره ومنتهاه، وما خلق له، وما فيه صلاحه وكماله، وهو عبادة الله، والاسم الثاني يتضمن خلق العبد ومبتداه، وهو أنه يربه ويتولاه مع أن الثاني يدخل فى الأول دخول الربوبية فى الإلهية، والربوبية تستلزم الألوهية أيضاً، والاسم ‏(‏الرحمن‏)‏ يتضمن كمال التعلقين، وبوصف الحالين فيه تتم سعادته فى دنياه وأخراه‏.

‏‏ ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَـنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ}‏‏ ‏[‏الرعد‏:‏30‏]‏،فذكر هنا الأسماء الثلاثة‏:‏‏(‏الرحمن‏)‏ و ‏(‏ربى‏)‏ و ‏(‏الإله‏)‏، وقال‏:‏ ‏{‏‏عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ‏ }كما ذكر الأسماء الثلاثة فى أم القرآن، لكن بدأ هناك باسم الله؛ ولهذا بدأ فى السورة بـ ‏{‏‏إيَّاكّ نّعًبٍد ‏} فقدم الاسم وما يتعلق به من العبادة؛ لأن تلك السورة فاتحة الكتاب وأم القرآن، فقدم فيها المقصود الذي هو العلة الغائية، فإنها علة فاعلية للعلة الغائية‏.‏

وقد بسطت هذا المعنى فى مواضع؛ فى أول ‏(‏التفسير‏)‏ وفى ‏(‏قاعدة المحبة والإرادة‏)‏ وفي غير ذلك ‏.

‏‏

ولما كان علم النفوس بحاجتهم وفقرهم إلى الرب قبل علمهم بحاجتهم وفقرهم إلى الإله المعبود، وقصدهم لدفع حاجاتهم العاجلة قبل الآجلة، كان إقرارهم بالله من جهة ربوبيته أسبق من إقرارهم به من جهة ألوهيته، وكان الدعاء له والاستعانة به والتوكل عليه فيهم أكثر من العبادة له، والإنابة إليه‏.‏

ولهذا إنما بعث الرسل يدعونهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، الذي هو المقصود المستلزم للإقرار بالربوبية، وقد أخبر عنهم أنهم ‏{‏‏وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ الله‏} ‏[‏الزخرف‏:‏ 87‏]‏، وأنهم إذا مسهم الضر ضل من يدعون إلا إياه وقال‏:‏ ‏{‏‏وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} ‏ ‏[‏لقمان‏:‏32‏]‏، فأخبر أنهم مقرون بربوبيته، وأنهم مخلصون له الدين إذا مسهم الضر في دعائهم واستعانتهم، ثم يعرضون عن عبادته في حال حصول أغراضهم ‏.‏

وكثير من المتكلمين إنما يقررون الوحدانية من جهة الربوبية، وأما الرسل فهم دعوا إليها من جهة الألوهية، وكذلك كثير من المتصوفة المتعبدة وأرباب الأحوال إنما توجههم إلى الله من جهة ربوبيته؛ لما يمدهم به فى الباطن من الأحوال التي بها يتصرفون، وهؤلاء من جنس الملوك، وقد ذم الله عز وجل فى القرآن هذا الصنف كثيراً، فتدبر هذا فإنه تنكشف به أحوال قوم يتكلمون فى الحقائق، ويعملون عليها، وهم لعمري فى نوع من الحقائق الكونية القدرية الربوبية لا في الحقائق الدينية الشرعية الإلهية، وقد تكلمت على هذا المعنى في مواضع متعددة، وهو أصل عظيم يجب الاعتناء به، والله سبحانه أعلم ‏.

‏‏ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الرابع عشر.

الموضوع الأصلي : فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: فهد

فهد ; توقيع العضو

لشكاوى العامه اضغط هنا

الابلاغ عن مواضيع مخالفه من هنا

لترشيح لفريق الاشراف اضغط هنا

لمراسلة الادارة و طلبات الدعم اضغط هنا

المعلومات
الكاتب:	seif2
اللقب:	رئيس الوزراء
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات

عدد المساهمات :	1000
نقاط :	84628
التقيم :	1
تاريخ التسجيل :	06/01/2010
الموقع :	https://faresonline.yoo7.com/

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

السبت سبتمبر 17, 2011 1:07 am

الموضوع الأصلي : فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: seif2

seif2 ; توقيع العضو

المعلومات
الكاتب:	Zero
اللقب:	الوزير
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
عدد المساهمات :	999
نقاط :	86331
التقيم :	2
تاريخ التسجيل :	06/01/2010

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

موضوع: رد: فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

الثلاثاء نوفمبر 08, 2011 2:51 pm

الموضوع الأصلي : فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى // المصدر : منتديات فارس أون لاين // الكاتب: Zero

Zero ; توقيع العضو

فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

مواضيع مماثلة

» فصل في كيفية شهادة الرب تبارك وتعالى
» فصل في بيان عظمة شهادة الرب تبارك وتعالى
» فصل في بيان أن من شهادة الرب تبارك وتعالى ما يجعله في القلوب من العلم
» فصــل: في بيان أنه لا غنى عن الله تبارك وتعالى
» فصل في أن الحسنات يضاعفها الله تبارك وتعالى

إضافة/ تعديل الكلمات الدليلية

الكلمات الدليلية (Tags)

لا يوجد

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى , فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى , فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى , فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى , فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى , فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»

فصــل: في تفصيل حاجة الناس إلى الرب تبارك وتعالى

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة

مواضيع ذات صلة